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台灣基督教女傳教師會簡介：
十九世紀末葉，歐美教會最大的特色之一，就是婦女踴躍接受正統神學教育，加入傳教行列。第二次世界大戰前後，台灣的婦女接受正統神學教育者，仍屬極少數 (如曾秀鳳牧師)
。
一九四九年受普世教協 (W.C.C.) 的影響，台灣、台南兩神學院積極鼓勵女性接受正統神學教育，參與傳教事業。當時有不少女性接受神學訓練，並投入台灣宣教行列，貢獻女性的才華與智慧。
A.C.W.C. (亞洲教會婦女大會) 於一九七四年在泰國曼谷召開第五屆大會時，曾熱烈地探討受過神學教育婦女於教會整體生活與使命中，所扮演的角色、地位，及其延伸的功能。大會並定此為主要推行事工之一。
在A.C.W.C.鼓勵，由F.L.C. (小錢友誼奉獻運動) 資助、總會婦女幹事葉美智牧師推動之下，於一九八一年十月廿六日假總會事務所正式組織所謂「女性教會工作者聯誼會」，會長為林月桂牧師。當日參加者共有一四名。
 第一次年會：
於一九八二年十一月一日假台北士東教會召開，更名為「女傳教師會」，會長為郭知惠傳道師。
第二屆年會：
於一九八三年十一月十四日假台中民族路教會召開，訂名為「台灣基督教女傳教師會」確立此為超教派的組織。會長郭知惠傳道師連任。
第三屆年會：
於一九八四年九月十三日假豐原興農山莊召開，會長郭知惠傳道師連任。
第四屆年會：
於一九八六年二月二十七日假新店楓橋渡假酒店召開，改選結果由吳淑金牧師當選會長。
第五屆年會：
於一九八七年二月十日假新北投新光人壽教育中心召開，改選結果由蘇素真牧師當選會長。蘇牧師擔任會長任內，舉辦第一次「婦女神學研討會」。
第六屆年會：
於一九八八年二月三日假高雄新興教會召開，並同時舉行第二次「婦女神學研討會」，議決發表研討會共同祈禱文，表達教會婦女的心聲。改選結果由陳淑安牧師當選會長。陳牧師擔任會長任內舉辦第三次「婦女神學研討會」。
第七屆年會：
於一九八九年元月廿三日至廿五日假新竹聖經學院召開，同時舉行第四次婦女神學研討會。改選結果由莊淑珍牧師當選會長。
第八屆年會：
於一九九○年二月十九日至廿一日台中利巴嫩山莊召開，同時舉辦第六次婦女神學研討會。會長莊淑珍牧師連任。
第九屆年會：
於一九九一年元月十四日至十六日假台南富強教會召開，同時舉行第八次婦女神學研討會。改選結果由謝淑華牧師當選會長。於同年的三月出版「女性封牧40週年特刋」。
第十屆年會：
於一九九一年十一月假九份教會召開，同時舉行婦女神學研討會，改選結果由吳富雅牧師當選會長。
第十一屆年會：
於一九九二年十一月廿三日至廿四日假台中磐頂教會召開，同時舉行婦女神學研討會。改選結果由連嫣嫣傳道當選會長。
第十二屆年會：
於一九九三年十一月廿二日至廿三日假高雄建工教會召開，同時舉行婦女神學研討會。改選結果由夏美寬牧師當選會長。
第十三屆年會：
於一九九四年七月十七日至十八日假台中向榮教會召開，改選結果由陳韻嫻牧師當選會長。一九九五年六月廿六日至廿七日假台中向上教會召開婦女神學研討會，並先行改選第十四屆幹部，改選結果由黃美俐牧師當選會長。於一九九五年十月二日至三日於新竹聖經學院召開第十四屆年會暨「台灣族群婦女神學研討會」。
第十五屆年會：
於一九九六年十月廿一日至廿二日假高雄新興教會召開，同時舉行婦女神學研討會。會長由黃美俐牧師連任。
第十六屆年會：
於一九九七年十一月十三日至十五日假彰化靜山靈修中心召開，同時舉行婦女與環保研討會。改選結果由陳郁分牧師當選會長。
女傳教會會在此十六年中，曾舉辦過女傳道退修會，發出問卷調查(對象分為女傳道及平信徒等二種問卷)，收集有關書籍，並組織婦女福音隊。福音隊之初期事工為自動前往偏遠地區教會，鼓勵辦婦女研習會，帶動婦女領袖訓練的風氣，目前基於現況的實際需要，關懷動向改為舉辦「婦女神學研討會」，期望從神學研究中為女傳教師及教會婦女開創服事上帝及眾教會的新方向。
一九八八年當普世教協向全世界呼籲「眾教會與婦女團結十年1988～1998」普世運動之方向時，女傳教師會起而響應，並協助婦女事工委員會在書籍上的出版，如：「婦女教育手冊」①、②及「釋放人的道」、「她的歷史」……等，無不出自女傳教師們的手。其實，女傳關心婦女事工，乃是天經地義的事，因為同為女性，同具婦女經驗，從婦女經驗出發的神學反省，正可以提供教會婦女一條新的思緒。
相對的，教會婦女支持女傳，亦是義不容辭的責任，多給女傳一些時間、空間及機會，練就女傳教師們在培靈、專講及各樣的事上精而又精，她們將可以成為知名的培靈家或佈道家，以改變教會之觀點，重整教會內兩性平權新秩序，使宣教事工更圓融且合乎時代潮流，榮神益人。
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